Экономика
Кому там больше платят?
Вит Ценёв, psyberia.ru
В представлениях юношей и девушек, определяющихся с выбором будущей профессии, таковая представляется весьма туманной сущностью, основным критерием которой является наличие высокой (а еще лучше – очень высокой) заработной платы.
И в какие-нибудь 17 или 18 лет, когда потребности растут со страшной силой, а родители все больше хмурят лбы и намекают на то, что пора бы подумать о собственных источниках дохода, выбор будущей профессии определяется, в основном, желанием купить сотовый телефон, пить хорошее пиво, иметь деньги на модную вещь или стильный аксессуар. Как следствие, при попытке выбрать для себя что-то по душе, мозги начинают кипеть и плавиться: не важно, какая она должна быть, а лишь бы была такой, чтобы купить себе всего как можно больше, и ни в чем себе не отказывать.
И вот это желание иметь много денег заставляет нас верить в миф, что существуют такие профессии и такие хлебные места, где стоит лишь нам только появиться на пороге такого волшебного заведения, как нам сразу отвалят кучу денег, посадят на хорошую должность и будут поручать только лишь ту работу, которая доставляет нам удовольствие и радость.
И это еще в лучшем случае. В худшем же человек вообще не задумывается об этом: и если в проститутках платят много, то пойду я в проститутки. Или же в киллеры. И зря при этом факте педагоги драматически всплескивают руками, сетуя о цинизме и аморальности: им надо бы чуть внимательнее перечитать «Преступление и наказание».
Такие заявления – это не столько цинизм или аморальность, сколько жест отчаянного безденежья и нужды. Платят в киллерах много – значит, пойду в киллеры.
Обобщите вышесказанное, и вы получите, что идти куда-то учиться или идти работать – это не желание, а плачевная необходимость. Если вы сидите по одну сторону реки, а по другую – заветный сундук с горой золота, то вас волнует только этот сундук. А как добраться до него: строить мост или лодку, плыть брассом, искать брод – не важно. Ну а раз вся наша жизнь в обозримой и необозримой перспективе подразумевает строительство лодок, сплав или поиск брода, то и будущее представляется мрачным, тоскливым и все время каким-то вынужденным.
В это самое время дражайшие родители, которые благополучно миновали профессиональный кризис и которые понимают, что манна небесная с неба сама не падает – они впадают в другую крайность, начиная стучать в грудь и убеждать своих чад, что ничего само собой не будет, и что для того, чтобы всё было, надо много “арбайтен” до полного изнеможения. Ясно дело, детки тут же воют от обиды, хлопают дверями и устраивают обструкции. Они согласны пошевелить пальчиком, но только для того, чтобы отправить SMS или подкурить модную сигарету. А чтобы мост строить или лодку клепать – да идите вы, предки, лесом, и без вас тошно.
Так что я полагаю, пора уже признать: наибольшая духовность и высшие ценности имеются не в содержании труда, а в его денежном результате. Если вы утверждаете обратное, то я с вами согласен, но при условии, что вы говорите это только о себе и своих убеждениях. Это ваше право ценить свою профессию или труд больше, чем его материальную отдачу. Но в общественном понимании ваше убеждение ложно: труд ценен только потому, что он оплачивается.
Древние люди были бы счастливы, если бы мамонты сами приходили в их стан и сами насаживались на вертел. Если бы это было так, то зачем бегать или создавать орудия труда? Но, к сожалению, так не происходит, и нужно долго носиться по лесу за мамонтом, чтобы иметь удовольствие его откушать.
Потом появились деньги, и за ними тоже надо было бегать с утра до ночи. Никто бы не бегал, если бы деньги сами прыгали в ваш карман. Но этого не происходит, а значит, бегать и строить лодки с мостами нужно будет до самой пенсии. То есть, другими словами, нужно расслабиться и получить удовольствие. По крайней мере, постараться сделать это.
Вит Ценёв, psyberia.ru
Другие статьи номера в рубрике Экономика:
