Закрытая книга

04.10.2017
Дмитрий Быков

Роскомнадзор собирается заблокировать Facebook, если он не выполнит закон о локализации персональных данных, то есть не будет хранить все персональные данные на российских серверах, на российской территории, под непосредственным контролем местных властей. В этом нет ничего ужасного, и более того – это даже приблизит долгожданные перемены. Вот Михаил Зыгарь и его товарищи запустили проект «1917», где выложили цитаты из дневников, писем и стихов тогдашних великих авторов в виде фейсбучных постов. И стало понятно, что если бы в 1917 году был «Фейсбук», то никакой революции бы не было – просто потому, что народ бы вполне обошелся публичными срачами, как это теперь называется, и выпустил весь пар в гудок.

Вообще, как показал этот же проект, почти все тексты этой грозной и смешной эпохи можно выкладывать в Сеть без малейших изменений – получится хроника сегодняшнего дня.

Лично мне вспоминается фельетонный цикл Горького «Русские сказки» – лучшее, наверное, его произведение предреволюционных времен. Там есть у него седьмая сказка с точным описанием фейсбучной ситуации: жили-были евреи – «обыкновенные евреи для погромов», и после каждого погрома русская интеллигенция писала протест. Тогда евреи – народ хитрый – поставили эксперимент: «Ну, так давайте перед будущим погромом спрячем всю бумагу, и все перья, и все чернила и посмотрим – что они будут делать тогда? Народ дружный – сказано-сделано: скупили всю бумагу, все перья, спрятали, а чернила – в Черное море вылили и сидят, дожидаются».

И тогда русская интеллигенция написала свой протест на заборе, и сочла свой долг выполненным, а погромы продолжились прежним порядком.

«Фейсбук» создает ложное и опасное впечатление общественной жизни: Россия с ее логоцентризмом особенно подвержена этому гипнозу. Человеку начинает казаться, что, если он что-либо написал, то это уже как бы преодолено, вставлено в историю, вытащено в поле общественного сознания. Между тем, все эти посты про коммунальные проблемы, общественные негодования и про котиков имеют примерно равную ценность и одинаково, то есть никак, влияют на ситуацию.

Фейсбучная общественная жизнь представляет из себя любопытное, нет слов, но бессмысленное «бурление говн», которое способно испортить настроение и даже поднять давление людям впечатлительным, но на закаленных бойцов действует, как приятная щекотка.

Единственное, для чего «Фейсбук» действительно бывает полезен, так это благотворительность, призывы к помощи и другие проявления невинной горизонтальной солидарности; но это ведь сравнительно легко компенсируется – мало ли социальных сетей? «Фейсбук» особенно любим не благотворителями и даже не домохозяйками, а именно политическими мыслителями, публицистами, мастерами общих слов, распространителями слухов и публикаторами собственных откровений, чаще всего графоманских. Графомания – хорошая вещь, поскольку учит людей формулировать туманные ощущения и смутные позывы, но вслед за формулировками должно наступать дело, а особенность русского сознания в том, что всё ограничивается словом. Сказал – и как бы достаточно.

Более того: этот логоцентризм заложен в основу русского характера, вшит туда, и лучше всего это сформулировал 150 лет назад честный малый Базаров: «Удивительное дело, как человек еще верит в слова. Скажут ему, например, дурака и не прибьют, он опечалится; назовут его умницей и денег ему не дадут – он почувствует удовольствие».

Социальные сети, возможно, играют некую роль в организации народных волнений – но опять-таки не в России, а здесь у них вполне конкретная функция: показывать всем интересующимся – и прежде всего властям – кто что думает.

Однажды мордокнига, как ее ласково называют пользователи, уже поучаствовала в масштабной провокации – после удачной акции 26 марта некто предложил собраться в начале апреля и закрепить успех; многие повелись, возникли группы, Навальному пришлось открещиваться…

«Фейсбук» хорош не столько для самоорганизации, сколько для провокаций, а главное, для создания исчерпывающей картины, кто что думает и куда собирается. Так что если его прикроют – лично я обрадуюсь, тем более что моя активность в нем стремится к нулю: одного опровергнешь, если врет, другого потроллишь, если хамит, – а остального мне, слава Богу, хватает в офлайне.

Сколько бы мы ни повторяли, что живем в матрице, сколько бы ни врали себе и другим, что мир стремительно виртуализуется, – всё главное происходит в офлайне: любовь и секс, полемика и мордобой, еда и испражнения. Россиянам не худо бы покончить с таким могучим хронофагом, как иллюзорное, во многом фальшивое сетевое общение. Время высвободится и на чтение, и на сочинительство, ибо авторы сетевых постов вполне могли бы выработаться в писателей, займись они этим всерьез и гоняйся не только за лайками; да и вообще, глядишь, начнем что-то менять в окружающем мире – не всё же призывать к покраске подъездов и возделыванию клумб!

Правда, чутье подсказывает мне, что осуществится горьковский вариант: найдут забор и напишут на нем. Забор ведь по-английски fence, так что появится fencebook и менять почти ничего не придется.

Дмитрий Быков, профиль.

Комментарии

Ага 20:06, 05.10.2017
Профиль... Дак ведь Быков сам еврей. И в фас на фейсе тоже.
Че Гевара 23:49, 05.10.2017
Боятся, наследники Троцкого, что их данные выскользнут из рук американских)) А там, смотришь, и АВ расползутся. Давить-то их по одиночке, проще будет, как клопов постельных.
Ах! 06:25, 06.10.2017
А клопы! А клопы коньяком пахнут.
Ох! 03:24, 07.10.2017
А коньяк! Коньяк - клопами. Аксиома!
???????? 19:46, 10.10.2017
А вот интересно, знает ли Быков о том, что его статейки перепечатывает АВ? И явно не платит гонорары. Эй, "стукаченки", а ну-ка подсуетитесь!

Добавить комментарий

:
:
:
НАВИГАЦИЯ
ВАШЕ МНЕНИЕ

Каков результат вашей двухмесячной самоизоляции?

Всего проголосовало
1 человек
Прошлые опросы

▴ Открытый прямой эфир Дождя

Наши проекты

Издательский Дом "Водолей" - купить книгу или заказать издание своей

Суды и выборы - информационный сайт о выборах в Приморье с 1991 года