Защита прав
Мэрских пересадят… В молитвенный дом?!
Надежда АЛИСИМЧИК
Лидер коммунистов Геннадий Зюганов вроде еще не стал президентом, а мэр Владивостока Игорь Пушкарев уже затеял экспроприацию. Мэрия потребовала от Церкви евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) и Церкви адвентистов седьмого дня освободить до 2 января 2012 года занимаемое ими 35 лет двухэтажное здание на Народном проспекте.
Между тем, фактически президентом у нас всё еще является Дмитрий Медведев, который подписал «Федеральный закон Российской Федерации от 30 ноября 2010 г. № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». Это и дало повод этим двум церквям обратиться в мэрию с заявлением о передаче занимаемого ими здания в собственность. В ответ они получили ультиматум о выселении. Без вариантов.
МЭРИЯ ПРОВОЦИРУЕТ МЕЖДУНАРОДНЫЙ СКАНДАЛ?
Мэр понимает, во что он вляпался? По-моему, пахнет международным скандалом. Мало того, что Церковь ЕХБ в России – вторая по численности после РПЦ христианская церковь, так она еще и одна из крупнейших в мире (100 миллионов верующих). И в ней знаменитостей прошлых и нынешних, как пассажиров в метро в час пик.
Ее членами были 4 президента США, среди которых и Джимми Картер, лауреат Нобелевской премии, к тому же еще и пастор. Ну, ладно Америка, она не разборчива насчет президентов, у них и католик был президентом, а сейчас вообще мормон метит.
Баптисты-президенты даже в Нигерии и Замбии случались. Не говоря уж о бывшем премьер-министре Японии и премьер-министрах Канады и Великобритании. Среди баптистов даже два астронавта – Чарльз Дьюк и Джеймс Ирвин, побывавшие на Луне. Баптист Генри Дюнстер был первым ректором Гарвардского университета. Знаменитых баптистов во всех областях – пруд пруди. Это и Джон Рокфеллер, и актер Джеки Чан, и пианист Ван Клиберн…
А это значит, что на международном уровне может «запахнуть керосином». Видимо, понимая это и, чтобы образумить нашего мэра, и не допустить такого скандала, из Москвы прибыли специалисты по делам религии. Инна Загребина – председатель правления Гильдии экспертов по религии и праву, юрист, ведущий эксперт и обозреватель портала «Религия и право». А также Анатолий Пчелинцев, адвокат, главный редактор журнала «Религия и право», член экспертного совета Комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций, профессор РГГУ.
При их участии 17 января во Владивостоке была проведена пресс-конференция, на которой о положении дел рассказали епископ приморских ЕХБ Владимир Трохименко, пресвитер Александр Агапов и пастор адвентистов седьмого дня Владимир Сокуренко, а также другие присутствующие.
Представители мэрии проигнорировали приглашение на пресс-конференцию. И совершенно напрасно, могли получить бесплатный юридический ликбез. Например, узнать, что баптисты отнюдь не секта невежественных бабушек, а мировая конфессия, существующая уже 400 лет.
МОЛЕЛЬНЫЙ ДОМ НЕРЕЛИГИОЗНОЙ ОРИЕНТАЦИИ
Спорное здание состоит из двух частей. Слева – старое здание, о котором идет речь, справа – новая пристройка ЕХБ. Адвентисты располагаются только в старом здании, другого помещения у них нет.
Эта старая часть здания – собственность городской администрации, переданная с 1976 года в безвозмездное пользование. Первый этаж занимают адвентисты, договор аренды с которыми истек, второй – баптисты. С ними договор был срочно расторгнут.
Сначала из мэрии обе Церкви получили письмо без всякой мотивировки с требованием срочно освободить помещение. Позднее заместитель мэра Алексей Сухов в своем письме сообщил, что «данное имущество не является имуществом религиозного назначения». Видимо, на его вкус по внешнему виду оно на церковь не тянет.
При личной беседе пресвитер Александр Агапов пояснил мне, что действительно, каким это здание передали им в 1976 году, таким оно внешне и осталось, так как было собственностью мэрии Владивостока. Но в техническом паспорте этого здания значится «молитвенный дом».
Это здание в 1976 году баптисты получили от горисполкома как компенсацию за переданный муниципалитету дом, купленный на деньги верующих.
Дело в том, что по закону того времени иметь недвижимость религиозная община не могла. Потому и установилась практика покупки здания на деньги верующих с дальнейшей передачей на баланс города ли, деревни. После чего местные власти передавали помещение обратно в безвозмездное пользование верующим. Совсем лишить молитвенных домов Советская власть не хотела по той причине, что следить за верующими куда проще, когда они собираются в одном помещении.
После сталинских гонений и репрессий религиозные общины стали мало-помалу регистрировать, но при условии наличия молитвенного дома. Это было нелегким делом. Хотя баптисты во Владивостоке собрали пожертвования и купили в 1956 году дом, в регистрации им отказали, а через 3 года дом снесли бульдозером. На его развалинах и перебивались, восстановить здание горисполком не разрешал.
И лишь 1965 году приобрели на пожертвования другое небольшое здание на ул. Стрелковой, 14. И далее по схеме: передача на баланс муниципалитету и получение обратно. Такая схема позволяла властям контролировать и манипулировать, грозя в любой момент отобрать назад молитвенный дом за любое «антиобщественное поведение», например, миссионерскую деятельность.
Вскоре горисполком предоставил общине другое здание – на ул. Третьей Рабочей, которое в 1976 году было снесено в связи с плановой застройкой микрорайона. Вот тогда община ЕХБ получила взамен второй этаж дома № 2а на Народном проспекте, где первый этаж был отдан адвентистам.
В середине 90-х Церковь ЕХБ при помощи пожертвований от зарубежных братьев и сестер по вере украсила наш город великолепной пристройкой, соединив новое и старое здание.
Я побывала на обеих половинах этого комплекса. Просто и торжественно выглядит эта новая пристройка внутри, где проходят службы (см. фото). Никаких украшений, простая кафедра, простые деревянные скамьи, лишь стрельчатые окна и высокий свод, которые смотрят в небо. Там мы и побеседовали с пресвитером Александром Агаповым.
Но так получилось, что наш разговор до такой степени углубился в вопросы веры, что я забыла сфотографировать само спорное здание, хотя это было одной из главных причин посещения.
КТО ТАКИЕ БАПТИСТЫ?
О баптистах я ничего не знала из первых уст, а интерпретации знатоков-религиоведов мне всегда неинтересны. Потому расспрашивала довольно хаотично. Слово «баптист» происходит от греческого слова «баптизо», и обозначает собой крещение (буквально – «погружение»). Но меня интересовала не столько история церкви ЕХБ, сколь библейские принципы, на которых она основана.
Как выяснилось, баптисты крестят исключительно взрослых людей, с чем, собственно, и связано зарождение христиан-баптистов. Основано это на Новом Завете: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1 Петр. 3:21).
Не поспоришь, младенец Богу ничего обещать не может. Да и взрослых-то баптисты крестят после специальной подготовки. Вопрос о крещении возник неслучайно, беседовали мы 19 января, как раз на Крещение. Как праздник этот день баптисты отмечают, но никаких ледяных ванн не принимают и в прорубь не ныряют.
Правила, которые обязательны для каждого верующего, по нынешним временам не для всех приемлемы, хотя очень просты. Запрещено напрочь курить, пить, сквернословить. Один день в неделю положен пост с полным воздержанием от пищи. И несколько более продолжительных постов в год. Но рекордов голодания, подобно пятидесятникам, не ставят. Брак заключается только при согласии родителей с обеих сторон. Сначала расписываются в ЗАГСе, потом в воскресный день устраивается свадьба (без капли спиртного), после которой молодожены имеют право жить супружеской жизнью.
Детей рождают всех, что Бог пошлет. Поэтому много семей многодетных. На мой вопрос о процедуре развода, я получила ответ, что разводов не бывает. Вопрос не праздный – семьи-то многодетные. Поверить в отсутствие разводов я почему-то не смогла. По моим догадкам, скорее всего, за супружескую неверность просто сразу исключают из общины, а потом разводись, не разводись. Но мне твердо сказали, что разводов не бывает.
Что касается церковной иерархии, то она демократична. Авторитарной властью у баптистов не обладает никто. Все важные вопросы решаются на церковных советах и собраниях верующих. Никакого церковного облачения и специальной утвари нет. Молитвы и проповеди своими словами.
Баптисты не берут оружие в руки, что является самым затруднительным моментом в их отношениях с государством. Относительно 2012 года никаких пророчеств не имеют, но верят, что воскрешение мертвых на Земле будет: праведных – к вечной жизни, грешников – к суду.
СОКРАТИТЬ ВЕРУЮЩИХ ВМЕСТО ЧИНОВНИКОВ
Не знаю, как там насчет суда над воскресшими грешниками, но суд с мэрией точно будет. Первое заседание назначено в Первореченском суде на 24 января. Тут самое важное – чью позицию займет судья: мэрии или закона.
Инна Загребина – председатель правления Гильдии экспертов по религии и праву, на пресс-конференции пообещала устроить в Москве пресс-конференцию покруче, если мэрия не умерит свой зуд. А Анатолий Пчелинцев, член экспертного совета Комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций, оценил сложившуюся ситуацию, как дискриминацию по религиозному признаку. «Я усматриваю в действиях мэра эти признаки», – заявил он.
Возникает вопрос относительно сложившейся ситуации: юристы в мэрии совсем недалекие, провоцируя конфликт, или сам мэр не в себе, после того, как во Владивостоке «ЕР» проиграла выборы в Госдуму. И вот теперь, получив нагоняй, он мечется в страхе. Во всяком случае, его заявление об отъеме дома молитвы для более просторной рассадки чиновников мэрии, очень странно.
Игорь Сергеевич, зачем вам под своих чиновников забирать здание у верующих, вы ничего не перепутали? Президент Медведев-то предлагает как раз обратное – сокращать чиновников, а не верующих.
Надежда АЛИСИМЧИК
Другие статьи номера в рубрике Защита прав:
